Введите в поисковую систему «Google» выражение «начертание зверя» на английском языке, и вы получите число обращений, превышающее 4620000. Как видим, этим термином интересуется множество людей, но каково его истинное значение? Начертание зверя — это попытка спасти себя посредством подчинения силам, которые противостоят Богу и Его Закону. Это поклонение творению вместо Творца. Это противоположность печати Божьей. Давайте прочитаем тексты Опер. 14:9-12 и раскроем эти идеи. Истинное поклонение против ложного
«И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его. Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божий и веру в Иисуса». Первое, на что следует обратить внимание в вести третьего ангела, — она сосредоточена на вопросе поклонения. Дебаты по поводу поклонения не являются чем-то новым в Церкви. Существует огромное множество понятий относительно того, что является приемлемым поклонением, — поклонение открытое, свободное, традиционное, личное, корпоративное, музыкальное, драматизированное и т. д. Незаинтересованный наблюдатель может заключить, что вся суть поклонения сводится к его участникам. В действительности же поклонение, сосредоточенное на поклоняющихся, — не что иное, как духовный нарциссизм (то есть самолюбование), религиозное идолопоклонство, а точнее — поклонение зверю. Как сказал один автор: «Истинное поклонение Богу— это не наши красивые слова и вокальные номера, а также не нарядная одежда и не попытка произвести впечатление на Бога. Истинное поклонение должно обнажить наши души перед Богом». Другой автор отметил: «Поклонение — это познание Святого». В последние дни Божья Церковь остатка обратит внимание на подлинное, библейское поклонение. Это поклонение происходит не в день, определенный людьми, а в день субботний, освященный во время Творения. Истинное поклонение сосредоточено не на предпочтениях людей, а на стремлении воздать всю славу и честь нашему Святому Богу. Спасение по вере против спасения по делам
Второй вопрос, который поднимает весть третьего ангела, противопоставляет спасение по вере спасению по делам. Эллен Уайт объясняет: «Весть третьего ангела, охватывающая вести первого и второго ангелов, является темой величайшей важности. Все должны понимать истины, содержащиеся в этих посланиях, и следовать им в своей повседневной жизни, ибо это жизненно важно для спасения» [1]. Почему эта весть настолько важная? Она важна потому, что третий ангел выносит на повестку дня вечную участь всех человеческих существ, которая зависит от главного вопроса — вопроса поклонения. Останетесь ли вы верными истинному Богу? Или пойдете на компромисс с ложным божеством, произносящим хулу на Всевышнего Бога? В Божьем Царстве спасение обретают даром все, кто принимает подвиг Иисуса на кресте. В поддельном царстве лукавого спасение необходимо зарабатывать делами. Но будьте осторожны, — предупреждает ангел, — ибо не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю. Покой обретают только те, кто в стремлении к вечной жизни, свободе и спасению полностью полагается на Иисуса. Истинный покой обретается в даре субботы — дне, установленном Богом для поклонения. Ведь соблюдение субботы является чудесным откликом на то, что совершил для нас Иисус. Задумайтесь над тем, что совершил Иисус. Он принял на Себя наше наказание за грех. Это означает, что нам не нужно переживать, что мы недостаточно хороши для Неба. Дар спасения основывается не на наших делах, а на жертве Иисуса. Мы спасаемся только верой в Иисуса. Благодаря Голгофе, Иисус дарует нам то, чего мы не можем заработать, - оправдание пред Богом (см. Римл. 3:21-24). Мы ничего не можем добавить к тому, что сделал Иисус. В таком случае суббота является идеальным откликом на этот дар. Она напоминает нам об отдыхе от нашей бесконечной борьбы с тем, чтобы стать достаточно хорошими. В нашем неистовом стремлении заработать свое спасение хорошими делами Бог предлагает дар субботы как напоминание о покое. Иоанн, автор книги Откровение, предвозвестил, что вопрос поклонения будет главной повесткой дня в заключительных главах земной истории. Итак, отдохни, собрат-пилигрим. Труд завершен на Голгофе и Его благодати довольно для тебя. Печать Божья против начертания зверя
Последнее противопоставление, содержащееся в 14-й главе Откровения, проявляется при сравнении печати Божьей с начертанием зверя. В этой главе Иоанн описывает два лагеря людей накануне возвращения Иисуса. Первая группа поклоняется зверю и получает его начертание — они подчинились власти зверя и искаженному им закону, в который была привнесена человеческая заповедь. Вторая группа людей состоит из истинных последователей Иисуса, имеющих «веру в Иисуса» и «соблюдают заповеди Божьи». Ложные христиане получают начертание зверя. Истинные христиане принимают печать Божью. Они остаются верными своему Спасителю и принимают решение «соблюдать заповеди Божий и веру в Иисуса» (Откр. 14:12). Они повинуются всем Заповедям, включая Четвертую. Эллен Уайт пишет: «Суббота четвертой заповеди является печатью живого Бога» [2]. «Иисус соблюдал субботу. Таким образом Он оставил пример Своим последователям. Мы соблюдаем субботу не для того, чтобы заслужить спасение, но чтобы выразить нашу преданность и поклонение Господу, Которого любим» [3]. Роза Корнелия Вил рассказывает, как повстречала женщину по имени Руби Фри: «Я познакомилась с ней, когда она сопровождала туристов в Святую землю. "Должно быть, у нее есть какой-то секрет", — подумала я с завистью. — Как же ей удается выполнять столько работы с такой легкостью?" Она умела выслушать каждого, хорошо находила выход из затруднений, была организованной и помимо двоих собственных детей как курица-наседка опекала 72 туриста. Тем не менее, она никогда не уставала и не теряла благорасположения духа. Вернувшись домой, я навестила Руби и, как мне кажется, раскрыла ее секрет. Это был девиз, состоящий из двух слов, написанных на ее умывальнике: "ДА, ГОСПОДИ"» [4]. Таков девиз и Божьего остатка: «Да, Господи». Поскольку они находят удовольствие в близких, дружеских отношениях с Ним, их молитвой будут слова: «Если Иисус поклонялся в субботу, а Ты приглашаешь меня следовать Его примеру, тогда "Да, Господи!"». А как обстоит дело с вами? Бог спрашивает: «Будете ли вы участвовать в Моей миссии надежды? Успокоитесь ли в подвиге Моего Сына, Иисуса? Останетесь ли верными Мне?» И Он жаждет услышать от нас два слова: «Да, Господи!» 1. Ellen G. White, Evangelism, p. 196 (Letter 97,1902, quoted at www.sdabol.org/BOL%20Research/3ANGMESS.htm).
2. White, The Great Controversy, p. 640.
3. Concepts about the Sabbath adapted from Jon Paulien, What the Bible Says About the End-time (Hagerstown, Md.: Review and Herald Publishing Association, 1994), pp. 126-129.
4. http://forums.pinoybusiness.org/index.php?topic= 16971. msgl01854. Adapted. Вопросы для размышления и обсуждения:
1. Обязательно ли все, поклоняющиеся в субботу, имеют печать Божью? Что можно сказать об иудеях?
2. Автор придает особое значение словам «Да, Господи». Каково их значение в контексте чтения?
3. Спасает ли нас соблюдение субботы? Объясните свой ответ.
В Мой Мир
| 
