Давид Хортон знает, что такое выносливость. В 1991 году он пробежал 3505 км. Аппалачскую тропу в восточной части Соединенных Штатов он прошел за 52 дня. Хортон проходил по 64 км в день. Многие из нас не выдержали бы такой нагрузки. Но и Хортону с трудом удается оставаться таким же выносливым, поскольку годы берут свое. Недавно, в возрасте 60 лет, ему пришлось отказаться от пробега на дистанцию в 781 км, поскольку его руки и ноги начали отекать. Хотя мы, скорее всего, не можем равняться на рекорды Хортона, тем не менее многие из нас знают, что такое становиться менее выносливым в связи с возрастом. Да и возраст — не единственный враг, равно как и спортивная площадка — не единственное место, где нужно проявлять выносливость. Все мы знаем, как тяжело продержаться до самого конца. Шьем ли мы платье, перепахиваем поле, готовим диссертацию или пишем доклад, в конце концов мы устаем. Нелегко в конце оставаться таким же преданным совершаемому делу, как в начале. Свыше ста шестьдесяти лет адвентисты седьмого дня ожидают возвращения Иисуса. Как нам сохранить энтузиазм и посвященность, провозглашая Благую весть о скором возвращении Иисуса? Как нам оставаться терпеливым народом? Одна из характеристик народа Божьего последнего времени заключается в том, что он проявляет «терпение святых» (Откр. 14:12). На этом пути вера Божьих детей подвергнется испытаниям, но они выстоят до конца. Текст Евр. 12:1 напоминает нам, что мы не одиноки в этом забеге веры: «Мы» имеем «вокруг себя такое облако свидетелей» — мужчин и женщин, чья вера в Божьи обетования может вдохновлять сегодня и нас. Джой Чен родилась в семье, которая высоко ценила мудрость. Ее отец и дед были учеными. Сама она получила хорошее образование и ценила его. Читая панегирик на похоронах Джой Чен, ее сын Тони вспоминал о том, как она учила своих детей и внуков ценить их наследие — 5000 лет китайской истории. Она хотела, чтобы семейная история вдохновляла ее детей продолжать учиться и передавать свои знания и ценности другим людям. В одиннадцатой главе Послания к евреям мы обнаруживаем, что история нашей богобоязненной семьи длится свыше 6000 лет. К ней принадлежат такие герои, как Авель, Енох. Ной. Авраам. Исаак, Иаков и Моисей, а также обычные мужчины и женщины, такие как Раав. Гедеон и Варак. Мы действительно имеем вокруг себя целое облако свидетелей; их пример терпеливой веры вдохновляет нас свергнуть с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением проходить предтежащее нам поприще (см. Евр. 12:1). Но каким образом герои веры нашей семьи закончили свой забег веры? Как нам завершить свой забег и вместе с ними стать терпеливым народом? Тексты Евр. 12:1, 2 сообщают нам о том, что христианское терпение приходит в результате отвержения и взирання. Чтобы совершить забег веры, мы должны: (1) свергнуть с себя всякое бремя и оставить все грехи; (2) взирать на Иисуса. «Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех, и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на Начальника и Совершителя веры, Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия». Бегуны снимают всю лишнюю одежду, чтобы облегчить свой вес. Они избегают всего, что может помешать им выиграть соревнование. Что бы ни мешало нашей духовной жизни, хорошее или плохое, оно должно быть удалено, если мы хотим завершить забег веры. Герои веры должны были оставить всякое бремя и связывающие их грехи. Ной никогда прежде не видел дождя, но Бог сообщил ему о потопе, и Ной поверил Богу. Авраам покинул Ур Халдейский — один из наиболее развитых городов своего времени — «и пошел, не зная, куда идет» (Евр. 11:8). Подобно фараону, Моисею поклонялись бы и как царю, и как богу, ведь у него были непревзойденные на то время богатство и власть. Но вместо этого он «захотел лучше страдать с народом Божиим, нежели иметь временное, греховное наслаждение, и поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние» (Евр. 11:25, 26). Моисей смог расстаться с самым лучшим из того, что предлагает мир, поскольку он смотрел вперед и видел лучшую награду. Эта же награда ожидает и нас, когда мы взираем на «Начальника и Совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия» (Евр. 12:2). Именно таким образом мы становимся терпеливыми. Бегуны знают — опасно отвлекаться от цели. В 100-метровом забеге на олимпийских играх 2008 года ямайский спринтер Юсэйн Болт мог бы и не установить новый мировой рекорд, если бы в предвкушении победы посмотрел вокруг, прежде чем пересечь финишную черту. Только когда наш взгляд прикован к Иисусу, тогда все земное меркнет. В 1998 году ученые обнаружили, что мозг взрослого человека может наращивать новые нейроны. Очевидно, что мозг питает используемые нами клетки и убивает неиспользуемые. Эти исследования подтверждают: если человек перестает смотреть на помехи, а взирает на Иисуса, его мозг претерпевает изменения на физиологическом уровне Доктор Джон Дж. Рэтей сообщает: «Нам известно, что мозг обладает гибкостью и эластичностью... Он может меняться в зависимости от информации, которую поглощает. Этот процесс очень напоминает формирование мускулатуры при помощи упражнений со штангой. Чем чаще вы с ней упражняетесь, тем сильнее и эластичнее становятся мускулы». Наши мысли и поступки в любой сфере жизни формируют наше сознание либо по образу Иисуса Христа, либо по образу чего-то другого. Чтобы выдержать забег веры, нам необходимо крепко привязаться к Иисусу и оставить запинающие нас грехи. Но не думайте, что эти перемены наступают в результате исключительно наших усилий. Послание к евреям напоминает нам о том, что Иисус является Начальником и Совершителем веры. Мы просим Его быть нашим постоянным Вождем от начала до конца пути веры. Почему Иисус является Начальником и Совершителем веры? Потому что Его совершенная жизнь — пример для нас. Его смерть на кресте, а затем воскресение обусловили наше спасение. Он восседает «одесную престола Божия» и обладает властью над Вселенной, поэтому способен помочь нам закончить забег. Почему Иисус все это делает? Текст Евр. 12:2 говорит: «Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление». Эта радость возникает от того, что вы и я сможем быть с Ним на Небесах. Агония Иисуса в саду, мучительная боль на кресте, тяжесть разделения с Отцом — Иисус вытерпел все это, ибо взирал вперед и предвкушал радость нашего возвращения домой. Стих Евр. 12:3 увещева¬ет: «Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими». Именно созерцание Иисуса дало умирающему Стефану силы молиться за тех, кто побивал его камнями (Деян. 7:55, 56). Созерцание Иисуса укрепит нас, чтобы мы терпеливо прошли предназначенное нам поприще. Даже сама смерть не сможет помешать нам завершить этот забег, ибо Иисус пообещал: «Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни» (Откр. 2:10). 1 John J. Ratey, Spark: The Revolutionary New Science of Exercise and the Brain (New York: Little, Brown and Company, 2008), pp. 35, 36. Вопросы для размышления и обсуждения:
1. Каким образом христианская жизнь похожа на соревнование в беге?
2. Как суббота может помочь нам развить терпение в христианской жизни?
3. Может ли даже что-то хорошее препятствовать нам в духовном забеге? Приведите примеры.
Дуглас Якобе, преподаватель церковного служения
в Южном адвентистском университете (Колледждейл, штат Теннесси, США)
В Мой Мир
|
