ПОБЕДИТЕЛИ НИКОГДА НЕ СДАЮТСЯ! - Різне - Каталог статей

Когда мы достигаем предела своих возможностей и думаем, что у нас больше не осталось сил противостоять превратностям судьбы; когда мы уже не видим никакого выхода из кризиса; когда уже не понимаем, что делать и куда направляться; когда наш корабль брака, финансов, бизнеса или служения идет ко дну и, кажется, вот-вот утонет; когда мы одиноки, наги и лишены всего, благая весть звучит нам — верен Бог! (см. 1 Кор. 10:13). Бог говорит, что Он верен Своим детям, даже когда они, казалось бы, полностью теряют веру. Даже когда наши молитвы изливаются не от сердца и обращены не к небесам, а к потолку, Он верен нам. Наше видение жизни отличается от видения Господа. Нам она видится изнаночной стороной гобелена, которая представляет собой беспорядочное переплетение ниток и узелков, но Он видит ее со Своей стороны, лицевой, которая является прекрасным и совершенным творением. Бог не знает поражений. Бог никогда не отступает. Бог никогда не завершает никакого дела с неблагоприятным исходом.

Однако христиане верят, что Господу по силам все. Слишком часто они сомневаются не в силе Господа, но в Его верности. Они не спрашивают: “Может ли Он сделать это?”, но “Сделает ли Он это для меня?” Ослабевая в вере своей, они спрашивают: “Будет ли Он действовать в моих интересах?” Многие верующие верят в силу Господа, но с трудом соглашаются с тем, что Он верен и будет действовать в их интересах. В отличие от неверующих, мы верим. Но, подобно неверующим, мы зачастую не верим, что Он будет трудиться для нас! Когда мы не верим, что Бог трудится для нашего блага, нам становится трудно покоряться Ему.

Один из законов Царства Божьего звучит так: “...передай [знание] верным людям, которые были бы способны и других научить” (2 Тим. 2:2; курсив автора). Слишком часто на практике этот принцип воплощается как попытка передать (знание) способным людям с целью сделать их верными. Поступая таким образом, мы не только извращаем смысл сказанного в Писании, но и грешим против истины. Подменяя одно понятие другим, мы стараемся найти людей способных и затем сделать их верными. Талант не может возместить изъяны характера. Характер служит основой таланта. Господь поручает управление Своей Церковью верным людям. Верность означает “неукоснительное соблюдение обещаний и выполнение обязанностей”. Она означает также “приверженность фактам, нормам или первоисточнику”. Слово “верность” является синонимом к таким понятиям, как “преданность”, “постоянство”, “стойкость”, “непреклонность” и “решительность”. Оно подразумевает твердую приверженность принципам, стойкое сопротивление искушению предать, прочность эмоциональных привязанностей, силу духа и решимость, невосприимчивость к чуждым влияниям, надежность и постоянство в любви, верность своим убеждениям и долгу гражданина, неколебимую преданность делу или предназначению. Верность есть признак зрелости. Постоянство, преданность и сила — свидетельства верности. Бог требует от людей верности. Верный человек несет ответственность за любое порученное ему дело.

Во времена кризиса, когда мы измучены тревогой, пребываем в подавленном настроении, обременены многими заботами, впадаем в стрессовое состояние, величайшую надежду и утешение мы обретаем в сознании, что Бог верен. Слово Его — наша твердыня, наше основание веры. В мучительное время кризиса нам свойственно зацикливаться на нашей проблеме. Днем и ночью мы неотступно размышляем над “нашей ситуацией”. Нам кажется, будто нас тревожат мысли о себе, но на самом деле нас тревожат мысли о Боге. Наша тревога выражается в самых разных формах: “Придет ли Господь мне на помощь в этой ситуации?”, “Я сдаюсь, мне остается только молиться”, “Я молился, но не вижу никаких перемен к лучшему”. Человек, исполненный тревоги, сосредоточивается на себе. Человек, исполненный веры, сосредоточивается на Боге. Всецело занятые своими переживаниями, мы не должны полагать, будто Господь, Который держит весь мир Своим Словом, отступится от нас. Охваченные тревогой, мы смотрим на вещи с чисто земной и естественной для нас точки зрения. Мы не сознаем, что, сомневаясь в благоприятном исходе дела, вверенного Господу, мы подвергаем сомнению самую Его природу. В сущности, мы полагаем, что Господь недостаточно праведен по природе Своей, чтобы выполнить Свое Слово и продолжать неусыпно заботиться о нас. Мы должны понять, что наше видение мира отличается от видения Господа. Мы исходим из того, что видим и понимаем в меру человеческих способностей. Во всех неблагоприятных ситуациях независимо от их характера и причины Господь в верности Своей никогда не прекращает трудиться для нашего блага. Как напоминает нам апостол Павел: “...любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу” (Рим. 8:28). Вы можете верить Богу. Вы можете верить, что Бог действует верно. Вы можете верить, что Бог действует верно во все времена. Вы можете верить Слову Божьему. Вы можете верить в верность Господа вам.Не надо тревожиться по поводу отношения Господа к вам!

Илия был не только человеком молитвы; он являл пример благотворного влияния молитвы на человека. Илия восславил Господа своим послушанием, своим безоговорочным доверием Господу и своей готовностью отдать свою жизнь во имя Господа. В тяжкие времена испытаний Илия обнаружил твердость характера. Он сохранил полное самообладание перед лицом бедствий, но в одном случае пережил глубокий кризис, едва не стоивший ему жизни, и испытал пять искушений, обычно сопутствующих кризису. Вот они: Уныние. Отчаяние. Покорность обстоятельствам. Сознание своей несостоятельности. Чувство неполноценности. Библия говорит, что Илия был человеком, подверженным тем же страстям, что и мы (см. Иак. 5:17). Не чуждый ничему человеческому, перед лицом искушения он пережил ту же душевную борьбу, какую переживаем мы в подобных обстоятельствах, и, поддавшись отчаянию, оказался на грани поражения. Час величайшей битвы в жизни Илии наступил сразу же после величайшей его победы. Он был измучен физически, истощен эмоционально, подавлен умственно, угнетен духовно — желание бороться покинуло его; он был готов отступить и сдаться. Но Бог остался верным. Бог не оставил Илию в одиночестве. Несмотря на подавленное состояние, пошатнувшуюся решимость и поколебленный дух пророка, Господь не пожелал отказаться от него. Равным образом Бог никогда не отречется и не откажется от нас в нашей слабости. Бог сделал для Илии три вещи: Бог накормил его; Бог дал ему отдохнуть; Бог дал ему покой. В напряженное время кризиса, когда жизнь воспринимается слишком субъективно, будущее представляется слишком неопределенным, мысли текут слишком бессвязно, а знание и понимание дается слишком трудно, Бог укажет путь к спасению. Это спасение от нас самих в стремлении к Богу. Спокойная атмосфера формирует дух, склонный к созерцанию. Даже Иисус на время удалился, чтобы остаться в одиночестве. Охваченный жалостью к себе, поглощенный своим несчастным положением, сосредоточенный на внешних обстоятельствах, Илия утратил способность ясного понимания. Его понимание основывалось на заблуждении. Видя лишь внешние обстоятельства, он тонул в море жалости к себе. Главное в искусстве общения — умение слушать. Только когда Илия перестал жалеть себя и успокоился умом и духом, Бог заговорил с ним. Господу было бесполезно пытаться говорить с Илией, покуда тот говорил сам, ибо он не смог бы услышать обращенные к нему слова. Когда Илия приготовился слушать, Господь заговорил. Решающим моментом в жизни Илии оказался тот миг, когда он — бесконечно одинокий, перед лицом самых сильных искушений — сумел услышать голос Господа. И, услышав, сразу покорился Ему. Путь к спасению начинается, когда голос Господа достигает нашего слуха, и продолжается, когда мы покоряемся Ему.

Нетерпение есть порок, который обходится очень дорого. Нетерпение есть свидетельство неверия. Неверие есть основа всякого греха. Вы можете быть пылкими или равнодушными, радостными или подавленными, полными оптимизма или пессимизма, — но Бог никогда. Бог пребудет Богом, независимо от вашего настроения. Вы можете верить Ему. Вы можете славить Его. В период кризиса, будь то испытание или искушение, вы спасаетесь не надеждой на свои способности, талант, чувства, обстоятельства или даже на себя самих, — но надеждой на Бога Живого. В момент крайней нужды вы должны уповать единственно на Господа.

Каждая перемена в жизни происходит через кризис, глубокий или не очень. Чем значительней изменение, тем глубже кризис. Перемены сопровождают кризис. В процессе входа/ выхода меняется наша жизнь, меняется заведенный порядок и появляются новые настроения, которые могут служить причиной стресса. Принцип, согласно которому происходит процесс входа/выхода, можно сформулировать следующим образом: “От того, как ты выйдешь, зависит, как ты войдешь”. То есть от того, как ты выйдешь из одной ситуации, зависит, как ты войдешь в следующую. Если из предыдущей ситуации мы вышли с уязвленной душой, то и в следующую войдем с душой уязвленной — если не исцелим ее. Если мы вышли с чувством горечи, озлобленности, враждебности, непримиримости, разочарования или фатализма, то семена всех этих чувств мы принесем с собой в новую ситуацию. В конце концов они дадут ростки и породят те же самые обстоятельства, которые мы рассчитывали оставить позади.

Наша жизненная позиция предполагает стремление избежать кризисов, трудностей, проблем, наказания, поскольку по природе своей мы в основном пессимистичны. Бог занимает противоположную позицию. Он вечно утверждает, а поэтому Он всегда думает о том, чтобы привести нас к чему-то лучшему, к лучшему окружению или обстоятельствам. В этом смысле кризис не является негативным явлением, как пытаются нам внушить мир или наши чувства. Чтобы вывести нас из одной ситуации и привести к лучшей, Богу необходимо, чтобы мы совершили переход. Господь наглядно показал это, когда ввел народ израильский в землю Ханаанскую. Люди, вышедшие из Египта, не могли понять замысел Божий.Они были рады уйти от старой жизни, но не готовы войти в жизнь новую. Если мы, подобно первому поколению израильтян, не сумеем понять, что Бог выводит нас из одной земли, чтобы ввести в землю более изобильную и счастливую, мы можем погибнуть в пустыне неверия. Не постигнув образ действий и принципы Господа, мы можем лишиться своей “земли обетованной”. Главная и основная цель, поставленная Господом для нашей жизни, заключается в том, чтобы вовлечь нас в тесные отношения с Ним. Бог желает, чтобы все Его дети стали подобны Христу. Чтобы привести нас к подобию и состоянию Христа, Он должен сначала увести нас — от старых привычек, неверных точек зрения, грешных мыслей и эгоистических устремлений. Мы должны позволить Богу вывести нас из одного состояния, чтобы Он мог привести нас в другое. Мы уходим от старого и приходим к новому через кризис. Бог всегда видит цель, к которой хочет привести нас, а не только положение, в котором мы находимся сейчас. Это было истинно в случае с Илией и Моисеем, и это истинно в случае с нами сегодня. Для того чтобы прийти к новому, необходимо уйти от старого; и момент прихода столь же важен, как момент ухода.

Когда Господь уводит вас от одного места, чтобы привести к новому, вы не можете позволить себе принять ошибочное решение, основанное не на истине, но на чувствах. Покорность Господу, Который назначает срок каждого события вашей жизни, всегда оборачивается конечным благом. В определенный момент времени Бог может использовать вас как Свое действенное, славное и неповторимое орудие. Успех приходит, когда вы являетесь нужным человеком, оказавшимся на нужном месте в нужное время. Умение правильно выбрать время есть главная составляющая успеха. На новом месте вас ожидают новые впечатления и переживания, новые друзья и новые испытания. Если вы хорошо усвоили все уроки прошлого, Бог поставит перед вами совершенно другие задачи. Если вы не прошли испытания, посланные вам Господом прежде, вы будете подвергаться им снова и снова, покуда не усвоите урок как следует и не выдержите свое испытание с честью.

Паника и плодотворная деятельность — понятия взаимоисключающие. Паника всегда неплодотворна. В смятении чувств, которые могут меняться от минуты к минуте, от одного дня к другому, душой может овладеть страх, порождающий напряжение и тревогу, лишающие вас способности мыслить и действовать разумно. В духовной жизни напряжение и паника приводят к упадку духа, ослаблению веры, лишают человека воли к жизни и возможности воспринимать Слово Божье и внимать ответам Господа на молитвы. Признайте, что Бог обладает верховной властью над вашей жизнью и может управлять всем и вся в ней.

Принесите Ему через молитву сегодняшние ваши эмоции, стремления, помыслы и мечты, подчините все их Ему — и Он начнет трудиться над ними для вашего блага (см. Рим. 8:28). Подчините обстоятельства и ситуации Господу. Позвольте Ему заняться ими и что-нибудь с ними сделать. Бог есть верховный правитель.

Мы склонны ограничивать свой мир пределами нашего физического зрения; опытом прошлого; сферой эмоциональных переживаний; знанием, полученным в ходе образования, проповедования или чтения; нашими собственными стремлениями и субъективными желаниями. В результате мы не в состоянии выйти за пределы себя самих в вере в Господа, Который один может создать или уничтожить многие вещи. Когда мы в молитве просим у Бога помощи, а потом пытаемся уладить дела собственными силами, мы ограничиваем Его. Когда мы горюем о непоправимом и сосредоточиваемся на событиях прошлого, мы ограничиваем Господа, лишая Его возможности трудиться для нашего высочайшего блага в настоящем. Бог неограничен, покуда мы не ограничиваем Его. Поскольку зачастую чувство уверенности в будущем прямо связано с профессией или работой, человек без денег чувствует себя беспомощным и совершенно подавленным. Если вследствие увольнения вы оказались в финансовом кризисе, не набрасывайтесь на других из-за своих трудностей. Помните; источник всякого блага в жизни есть Бог — не ваш начальник, не ваша работа и не ваша чековая книжка. Человек, который твердо знает, кто он есть, и знает своего Бога, не теряет твердости духа в любом случае — неважно, есть у него деньги или нет. Не впадайте в негодование, страх или депрессию.

Не прекращайте общения ни с окружающими, ни с Богом. Не замыкайтесь, уходя в себя. Одиночество и уединение только извратят ваши мысли. В период кризиса сохраняйте душевное равновесие, продолжая обычное взаимодействие с людьми. Страх есть убежденность в том, что произойдет нечто непредвиденное вами. Вера притягивает позитивное. Страх притягивает негативное. Отдайте Богу все негативное. Не сосредоточивайтесь на нем. Боритесь с негативными эмоциями собственными силами, не изливая их на других. Когда вам захочется пожаловаться на какого-то человека, явно причинившего вам несправедливость или боль, доверьте ваши чувства Богу в пустыне или на вершине горы. Не выплескивайте ваше недовольство на других и не таите его в сердце. Признайте грехи — как свои собственные, так совершенные по отношению к вам — и попросите очищения от них. Признайте ошибки, в которых обвиняет вас совесть; не умалчивайте о них. Если вам необходимо поделиться с кем-то вашими чувствами, поделитесь с Господом. Он все понимает и может дать исцеление вашему уму и сердцу. Рассказывая другим о тяжести вашей личной ситуации, вы только усугубляете свои трудности.

Делайте что-нибудь! Делайте это в вере своей. Руководствуйтесь принципами истины, но не сиюминутными чувствами. Действуйте в согласии с принципами; старайтесь не идти на поводу эмоций. Бог начинает всякое исцеление через Свое Слово. Чтобы привнести присутствие Бога в вашу жизнь и ваш дом, начинайте славословить Его. “За все благодарите...” (1 Фес. 5:18). Будьте благодарны за все, что имеете. Щедро отдавайте свое время, свои молитвы, Благую весть, свои труды, свое милосердие, свое сострадание, свое сочувствие, свои деньги, свои таланты. В вашей щедрости свидетельство того, что Бог очищает ваши побуждения и обновляет ваш ум.
Всякое зло, преданное в руки Господа, обращается в благо. Смирение предшествует благословению.

Подобно управителю, мы ничем не владеем, но лишь управляем данным нам в пользование. Мы — управители наших талантов, нашего времени, наших трудов, наших финансов, наших браков, наших детей, наших служений и многого другого. Величайшая бедность жизни состоит не в отсутствии богатства, но в скудости духа. Величайшее богатство жизни состоит не в деньгах, но в друзьях. Ничто в вашей жизни не приходило к вам, чтобы остаться; все приходило, чтобы пройти. Я благодарю Господа за то, что в разные периоды жизни я усвоил разные уроки, позволившие мне прийти к нынешней моей жизни, но не задержался ни в одном из этих периодов. Все они приходили, чтобы “пройти”. Многие знакомства, места работы и усвоенные уроки запечатлелись в моей душе и повлияли на становление моего характера, но сами ситуации остались в прошлом. Все, “проходящее” через вашу жизнь сейчас, сменится чем-то более великим и более позитивным, прежде вам неведомым.

“Утверди сердце мое” (Пс. 85:11) — писал псалмопевец. Он знал, что “если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот” (Map. 3:25). Он хотел, чтобы сердце его оставалось верным замыслам Господним. Наши сердца тоже должны утвердиться, чтобы мы пришли в согласие сами с собой. Это означает решительность и неколебимую готовность следовать принятому решению. Каждому знакомо состояние нерешительности. Нерешительный человек легко поддается влиянию. Но если вы решили что-то — что кризис не продлится долго, что сатана не похитит вашу радость, что ваша семья не лишится Божьего благословения — и твердо держитесь принятого решения, никакие силы ада не смогут одолеть вас! Одержать победу в период кризиса — великое дело, но постоянное пребывание во Христе — дело куда более великое. Они могут постоянно грешить, потом бежать к алтарю молиться и раскаиваться, а потом снова идти грешить. Куда лучше научиться пребывать во Христе, позволяя Духу Божьему вести нас изо дня в день прочь от зла и вводить в Его совершенную волю для нас, в нашу “землю обетованную” изобильной жизни. Научившись пребывать во Христе, мы научимся жить “от славы в славу”, а не от “кризиса к кризису”.

uElite Design